详细字义
◎ 财cái
名
- (1) (形声。从贝,才声。本义:财物)
- (2) 同本义(多指日常生活必需品,包括米粟在内) [wealth]
- 财,人所宝也。——《说文》
- 财,货也。——《广雅》
- 以九赋敛财贿。——《周礼·太宰》。注:“泉谷也。”
- 与其财用。——《周礼·职方式》。注:“帛谷货贿也。”
- 先财而后礼。——《礼记·坊记》。注:“币帛也。”
- 此轻财而重礼之义也。——《礼记·聘义》。注:“谓璧琮享币也。”
- 财之为言才也。凡粟米丝麻材木可用者曰财。——《六书故》
- 乘其财用之出入。——《周礼·天官·宰夫》
- 暮而果大亡其财。——《韩非子·说难》
- 苟粟多而财有余,何为而不成?——贾谊《论积贮疏》
- (3) 又如:资财(资金与财物);生财;地财;浮财;洋财;邪财
- (4) 财富;财产 [money]
- 终不以监门困故而受公子财。——《史记·魏公子列传》
- 务本节用财无极。——《荀子·成相》
- (5) 又如:钱财;敛财(搜括钱财)
- (6) 姓
◎ 财cái
副
- (1) 通“才”。仅仅 [only]
- 财令陵为助兵。——《汉书·李陵传》
- 士财有数千。——《汉书·李广利传》
- (2) 通“纔”。刚刚 [just]
- 乃为小冠,高广财二寸。——《汉书·杜钦传》
- ◎ 财
- 財 cái
- 〈动〉
- (1) 通“裁”
- (2) 裁成,裁制 [cut]
- 天地交泰,后以财成天地人道。——《易·泰》
- 一天下,财万物,长养人民,兼利天下。——《荀子·非十二子》
- 财制礼义之宜 。——《淮南子·要略》
- (3) 裁断,指材料的剪裁和人事的论断 [cut;judge]
- 凡物载名而来,圣人因而财之,而天之治。——《管子·心术下》
- 斩山木而财之。——《韩非子·十过》
- (4) 节制,制裁 [check;censure]
- 民重则君轻,民轻则君重,此乃财馀以满不足之数也。——《管子·揆度》
- 财非其类,以养其类,夫是之谓天养。——《荀子·天论》
- (5) 杀,自杀 [kill]
- 于嗟不可悔兮,宁早自财。——《史记·吕太后本纪》
◎ 财cái
副
- (1) 通“才”。仅仅 [only]
- 财令陵为助兵。——《汉书·李陵传》
- 士财有数千。——《汉书·李广利传》
- (2) 通“纔”。刚刚 [just]
- 乃为小冠,高广财二寸。——《汉书·杜钦传》
- ◎ 财
- 財 cái
- 〈动〉
- (1) 通“裁”
- (2) 裁成,裁制 [cut]
- 天地交泰,后以财成天地人道。——《易·泰》
- 一天下,财万物,长养人民,兼利天下。——《荀子·非十二子》
- 财制礼义之宜 。——《淮南子·要略》
- (3) 裁断,指材料的剪裁和人事的论断 [cut;judge]
- 凡物载名而来,圣人因而财之,而天之治。——《管子·心术下》
- 斩山木而财之。——《韩非子·十过》
- (4) 节制,制裁 [check;censure]
- 民重则君轻,民轻则君重,此乃财馀以满不足之数也。——《管子·揆度》
- 财非其类,以养其类,夫是之谓天养。——《荀子·天论》
- (5) 杀,自杀 [kill]
- 于嗟不可悔兮,宁早自财。——《史记·吕太后本纪》
◎ 财cái
动
- (1) 通“裁”
- (2) 裁成,裁制 [cut]
- 天地交泰,后以财成天地人道。——《易·泰》
- 一天下,财万物,长养人民,兼利天下。——《荀子·非十二子》
- 财制礼义之宜 。——《淮南子·要略》
- (3) 裁断,指材料的剪裁和人事的论断 [cut;judge]
- 凡物载名而来,圣人因而财之,而天之治。——《管子·心术下》
- 斩山木而财之。——《韩非子·十过》
- (4) 节制,制裁 [check;censure]
- 民重则君轻,民轻则君重,此乃财馀以满不足之数也。——《管子·揆度》
- 财非其类,以养其类,夫是之谓天养。——《荀子·天论》
- (5) 杀,自杀 [kill]
- 于嗟不可悔兮,宁早自财。——《史记·吕太后本纪》
常用词组
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